Νεκτάριος Δαπέργολας – Δρ Βυζαντινής Ιστορίας του ΑΠΘ
Ἀκυρώθηκε λοιπόν ἡ προγραμματισμένη γιά τίς 29 Αὐγούστου παρουσία τῆς τερατοκούκλας Ἀμάλ σέ Καλαμπάκα-Μετέωρα, καθώς λόγω τῆς ἀποφασιστικῆς ἀντίδρασης τῆς τοπικῆς κοινωνίας (μητροπολίτη, δημάρχου, σωματείων), ἀναγκάστηκαν οἱ δικαιωματᾶδες λοῦστροι τοῦ Σόρος πού διοργανώνουν τόν ὅλο περιφερόμενο καρνάβαλο, νά βγοῦν καί να ποῦν ὅτι τό ξόανο τελικά δέν θά περάσει ἀπό ἐκεῖ.
Βέβαια ὁ καρνάβαλος συνολικά δέν ἀπετράπη (θά περάσει ἀπό Ἤπειρο, Τρίκαλα καί Λάρισα, πρίν κατευθυνθεῖ πρός Ἀθήνα καί Πειραιᾶ), γιατί οἱ ἄλλες τοπικές κοινωνίες δυστυχῶς δεν ἀντέδρασαν (τουλάχιστον ἐπισήμως), ἀλλά εἰδικά ἡ περιοχή τῶν Μετεώρων θά παρακαμφθεῖ.
Ὅθεν καί ἐφρύαξαν ἀσφαλῶς τά «προοδευτικά» ἀπλυταριά, μαζί μέ τά ξεφτιλισμένα νεοφιλελέδικα ἰστολόγια καί τίς γνωστές ἀντίχριστες κι έθνοφοβικές κοπροφυλλάδες, πού ὠρύονται ἀπό προχτές γιά «ἐθνικιστικό παροξυσμό» καί «ρατσιστικό παραλήρημα στήν Καλαμπάκα». Ἄν ὅμως αὐτό εἶναι τό τερπνό (καθότι πάντοτε γεννᾶ ἠδονή τό νά ἀπολαμβάνεις τά οὐρλιαχτά καί τούς ἀφρούς πού ἐξεμεῖ ὅλος αὐτός ὁ συρφετός, ὅποτε κάποιος τοῦ χαλάει τή σιχαμερή νεοταξίτικη μισελληνική του μανέστρα), τό ὠφέλιμο εἶναι ἄλλο. Το ὠφέλιμο εἶναι ὅτι μόλις προστέθηκε ἄλλη μία ἀπόδειξη γιά τό τί μποροῦμε νά πετύχουμε, ὅταν ἀρχίσουμε ἐπιτέλους νά λέμε καί μερικά ΟΧΙ. Ὁ καθένας ἔστω στό πεδίο εὐθύνης του καί γιά ὅσα ἄμεσα τόν ἀφοροῦν.
Ἡ Ἱστορία πάντως, ὡς γνωστόν, δέν γράφεται μέ τά ΝΑΙ. Ἡ ἐλευθερία καἰ ἡ ἀξιοπρέπεια δέν κερδήθηκαν ποτέ μέ τά ΝΑΙ. Καί σίγουρα οὔτε καί τό μονοπάτι γιά νά βγοῦμε ἀπό τόν τρομακτικό ζόφο πού βουλιάζουμε, δέν μποροῦμε νά τό χαράξουμε ἔτσι…
