Ἐπιστολὴ Ὀρθόδοξου Υπερπολύτεκνου πρὸς τὴν Δ.Ι.Σ
Θεσσαλονίκη 02/05/2020
ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ
ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΊΣ
Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ εἶμαι ἕνας ὀρθόδοξος
υπερπολύτεκνος πατέρας 10 παιδιῶν καὶ διαβάζοντας τὴν ἀνακοίνωση τῆς
Δ.Ι.Σ(30/04/2020) μοῦ δημιουργήθηκαν κάποια ἐρωτήματα ποὺ ἂν μπορεῖτε θὰ ἤθελα
νὰ μοῦ τὰ ἀποσαφηνίσετε.
υπερπολύτεκνος πατέρας 10 παιδιῶν καὶ διαβάζοντας τὴν ἀνακοίνωση τῆς
Δ.Ι.Σ(30/04/2020) μοῦ δημιουργήθηκαν κάποια ἐρωτήματα ποὺ ἂν μπορεῖτε θὰ ἤθελα
νὰ μοῦ τὰ ἀποσαφηνίσετε.
Στὸ κείμενό σας γράφετε “οἱ ἀποφάσεις τῆς ἱερᾶς
συνόδου δέχθηκαν μεγάλη πολεμικὴ τόσο ἀπὸ ὁρισμένους ἀδελφοὺς
χριστιανούς,κληρικοὺς καὶ λαϊκούς… που χρησιμοποίησαν τὸν εὔκολο τρόπο τῆς
συκοφαντίας τῆς μυθοπλασίας καὶ τῶν ὕβρεων” δηλαδὴ ἀπὸ ὅτι καταλαβαίνω σᾶς
ἀμφισβήτησαν.
συνόδου δέχθηκαν μεγάλη πολεμικὴ τόσο ἀπὸ ὁρισμένους ἀδελφοὺς
χριστιανούς,κληρικοὺς καὶ λαϊκούς… που χρησιμοποίησαν τὸν εὔκολο τρόπο τῆς
συκοφαντίας τῆς μυθοπλασίας καὶ τῶν ὕβρεων” δηλαδὴ ἀπὸ ὅτι καταλαβαίνω σᾶς
ἀμφισβήτησαν.
Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ἀκυρώνοντας
τὴν Ἐπισκοπική σας ἕδρα ποὺ εἶναι εἰς τύπο καὶ τόπο Χριστοῦ καὶ τὴν κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας
ποὺ εἶναι ὁ Χριστὸς μὲ τὶς ἐντολές του καὶ ἀντὶ Αὐτοῦ βάλατε τὶς ἀντίθετες ἀποφάσεις
τοῦ πρωθυπουργοῦ;
τὴν Ἐπισκοπική σας ἕδρα ποὺ εἶναι εἰς τύπο καὶ τόπο Χριστοῦ καὶ τὴν κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας
ποὺ εἶναι ὁ Χριστὸς μὲ τὶς ἐντολές του καὶ ἀντὶ Αὐτοῦ βάλατε τὶς ἀντίθετες ἀποφάσεις
τοῦ πρωθυπουργοῦ;
Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν
διώκονταν καὶ διασύρωνταν λαϊκοί, ἱερεῖς, ἀρχιερεῖς ποὺ ἔπραξαν τὸ αὐτονόητο ὡς
ὀρθόδοξοι ἐνῶ ἐσεῖς…
δὲν τοὺς ὑπερασπιστήκατε;
διώκονταν καὶ διασύρωνταν λαϊκοί, ἱερεῖς, ἀρχιερεῖς ποὺ ἔπραξαν τὸ αὐτονόητο ὡς
ὀρθόδοξοι ἐνῶ ἐσεῖς…
δὲν τοὺς ὑπερασπιστήκατε;
Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν
συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸ Σῶμα
καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μὲ μία πίτσα ἢ ἕνα χάμπουργκερ ἡ μία μπουγάτσα ἢ ἕνα
φρέντο εσπρέσσο ποὺ ὁ καθένας μποροῦσε νὰ προμηθευτεῖ;
συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸ Σῶμα
καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μὲ μία πίτσα ἢ ἕνα χάμπουργκερ ἡ μία μπουγάτσα ἢ ἕνα
φρέντο εσπρέσσο ποὺ ὁ καθένας μποροῦσε νὰ προμηθευτεῖ;
Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν
συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸν
πιστὸ χριστιανὸ μὲ τὰ δικαιώματα ἑνὸς σκύλου ποὺ ἱκανοποιοῦσε τὴν ἀνάγκη του ἐνῶ
ὁ πιστὸς δὲν μποροῦσε νὰ ἱκανοποιήσει τὶς πνευματικές του ἀνάγκες στοὺς ἱεροὺς
ναούς μας;
συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸν
πιστὸ χριστιανὸ μὲ τὰ δικαιώματα ἑνὸς σκύλου ποὺ ἱκανοποιοῦσε τὴν ἀνάγκη του ἐνῶ
ὁ πιστὸς δὲν μποροῦσε νὰ ἱκανοποιήσει τὶς πνευματικές του ἀνάγκες στοὺς ἱεροὺς
ναούς μας;
Ὁ Κύριος μᾶς λέει “Ἐγὼ εἰμὶ ὁ ποιμὴν ὁ καλός. Ὁ
ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τιθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων. Ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ
ὧν ποιμήν, οὐ οὐκ εισί τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκο ἐρχόμενον καὶ ἁφιήσι τὰ
πρόβατα καὶ φεύγει καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. Ὁ δὲ
μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτὸς έστι καὶ οὐ μέλει αὐτὸ περὶ τῶν προβάτων” Ἰωάννη
(Ι 11-13). Ἐὰν ὁ μισθωτὸς δὲν φεύγει βλέποντας τὸν λύκο ἐρχόμενο ἀλλὰ συμφωνεῖ
καὶ συνεργάζεται μαζί του καὶ τὸν συγχαίρει πῶς μπορεῖ νὰ ὀνομαστεῖ;
ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τιθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων. Ὁ μισθωτὸς δὲ καὶ οὐκ
ὧν ποιμήν, οὐ οὐκ εισί τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκο ἐρχόμενον καὶ ἁφιήσι τὰ
πρόβατα καὶ φεύγει καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει τὰ πρόβατα. Ὁ δὲ
μισθωτὸς φεύγει, ὅτι μισθωτὸς έστι καὶ οὐ μέλει αὐτὸ περὶ τῶν προβάτων” Ἰωάννη
(Ι 11-13). Ἐὰν ὁ μισθωτὸς δὲν φεύγει βλέποντας τὸν λύκο ἐρχόμενο ἀλλὰ συμφωνεῖ
καὶ συνεργάζεται μαζί του καὶ τὸν συγχαίρει πῶς μπορεῖ νὰ ὀνομαστεῖ;
Ἡ Ἐπίγεια καὶ ἡ Οὐράνια Ἱστορία θὰ γράψουν ὅτι οἱ
πιστοὶ δὲν συμφωνήσανε καὶ θὰ ἀπαντήσουν στὸ ἐρώτημα ποιοὶ συμφώνησαν;
πιστοὶ δὲν συμφωνήσανε καὶ θὰ ἀπαντήσουν στὸ ἐρώτημα ποιοὶ συμφώνησαν;
Οἱ πιστοὶ ἄκουσαν καὶ τὶς θέσεις αὐτῶν ποὺ ἔκλεισαν
τελείως τὶς ἐκκλησίες (μητροπολίτης Ἠλείας) καὶ αὐτῶν ποὺ διώχθηκαν ποινικὰ
(μητροπολίτης Κερκύρας).
τελείως τὶς ἐκκλησίες (μητροπολίτης Ἠλείας) καὶ αὐτῶν ποὺ διώχθηκαν ποινικὰ
(μητροπολίτης Κερκύρας).
Περιμένουμε γιὰ ἕνα τέτοιο μεῖζον σοβαρότητος θέμα
γιὰ τὴ Σωτηρία τῶν πιστῶν νὰ συγκληθεῖ ἡ Ἱερὰ σύνοδος (ὅπως πρὸς τὸ παρὸν
ζήτησαν οἱ σεβασμιώτατοι Κέρκυρας καὶ Κυθήρων) καὶ νὰ τοποθετηθοῦν ὅλοι οἱ Ἀρχιερεῖς.
γιὰ τὴ Σωτηρία τῶν πιστῶν νὰ συγκληθεῖ ἡ Ἱερὰ σύνοδος (ὅπως πρὸς τὸ παρὸν
ζήτησαν οἱ σεβασμιώτατοι Κέρκυρας καὶ Κυθήρων) καὶ νὰ τοποθετηθοῦν ὅλοι οἱ Ἀρχιερεῖς.
Εὐελπιστοῦμε καὶ περιμένουμε ἐπιτέλους νὰ ἀποφασίσετε
συνοδικὰ γιατί δυστυχῶς ὑπάρχουν ἄσχημα προηγούμενα ποὺ δὲν συνάδουν μὲ τὸ πνεῦμα
τῆς ὀρθόδοξης συνοδικότητας ὅπως “ψευδοσύνοδος κολυμπαρίου καὶ ἀναγνώριση
ψευδοοὐκρανικῆς ἐκκλησίας” καὶ τὸ πιὸ πρόσφατο καὶ ἴσως χειρότερο ἀπὸ ὅλα
ποὺ φαίνεται ὅτι συμφωνεῖτε στὸν σύγχρονο διωγμὸ τῆς ὀρθόδοξης πίστης μας.
συνοδικὰ γιατί δυστυχῶς ὑπάρχουν ἄσχημα προηγούμενα ποὺ δὲν συνάδουν μὲ τὸ πνεῦμα
τῆς ὀρθόδοξης συνοδικότητας ὅπως “ψευδοσύνοδος κολυμπαρίου καὶ ἀναγνώριση
ψευδοοὐκρανικῆς ἐκκλησίας” καὶ τὸ πιὸ πρόσφατο καὶ ἴσως χειρότερο ἀπὸ ὅλα
ποὺ φαίνεται ὅτι συμφωνεῖτε στὸν σύγχρονο διωγμὸ τῆς ὀρθόδοξης πίστης μας.
Ἄν ὑπάρχει κάποια δυσκολία ρῖξτε καὶ μία ματιὰ στὶς
γειτονικές μας Ἐκκλησίες Σερβίας, Ρουμανίας, Μαυροβουνίου, Γεωργίας, Βουλγαρίας
καὶ ἄλλες ποὺ πῆραν τὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπὸ τὴν Ἱεραποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα
μας μὲ τοὺς Θεσσαλονικεῖς Ἁγίους Κύριλλο καὶ Μεθόδιο.
γειτονικές μας Ἐκκλησίες Σερβίας, Ρουμανίας, Μαυροβουνίου, Γεωργίας, Βουλγαρίας
καὶ ἄλλες ποὺ πῆραν τὸ φῶς τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπὸ τὴν Ἱεραποστολικὴ Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα
μας μὲ τοὺς Θεσσαλονικεῖς Ἁγίους Κύριλλο καὶ Μεθόδιο.
ΜΕ ΤΙΜΗ
ΤΣΑΚΙΡΙΔΗΣ ΜΙΧΑΗΛ
